کد مطلب:31329 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:47

گنجینه پرسمان » اعتقادات

چرا خدا انسانها را مورد آزمايش قرار ميدهد؟

امتحان با توجه به امتحان كننده، امتحان شونده و مورد امتحان تقسيماتي دارد كه چون پرسش از امتحان خداوند است، مختصري در اين باره توضيح ميدهيم.

تفاوت امتحانات الهي با امتحانات بشري در اين است كه در امتحانات بشري، مقصود از انجام دادن امتحان، استعلام باطن اشيا و پي بردن به مجهولات است; در حاليكه اين امر در مورد خداوند، محال است; چون هيچ چيزي بر خداوند نامعلوم نيست تا با امتحان، آن را دريابد: وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَيَعْلَمُهَآ إِلآهُوَ... (انعام، 59) برخي از فوايد امتحانات الهي عبارتند از:

1. زمينه سازي براي بازگشت به خداوند و توفيق توبه كردن; چنانكه خداوند ميفرمايد: ... وَ بَلَوْنَـَهُم بِالْحَسَنَـَتِ وَالسَّيِّ ئ‹َاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ; (اعراف، 168) ... و آنها را به خوبيها و بديها آزموديم; باشد كه ]به حكم حق[ برگردند.

2. مقاوم شدن انسان در برابر سختيها و مشكلات; چنانكه خداوند ميفرمايد: وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِّنَ الاْ ئَمْوَ َلِ وَ الاْ ئَنفُسِ وَ الثَّمَرَ َتِ وَبَشِّرِ الصَّـَبِرِينَ; (بقره، 155) و شما را به چيزي از ]قبيل[ ترس و گرسنگي و كاهشي در اموال و جانها و محصولات ميآزماييم و صابران را مژده بده.

3. روشن شدن وضعيت راستگويان و دروغ گويان; چنانكه ميفرمايد: أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوَّاْ أَن يَقُولُوَّاْ ءَامَنَّا وَ هُمْ لاَيُفْتَنُون # وَ لَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُواْ وَ لَيَعْلَمَنَّ الْكَـَذِبِينَ; (عنكبوت، 2 و 3) آيا مردم گمان كردند به صرف اينكه بگويند: ايمان آوردهايم، رها ميشوند و آزمايش نميشوند؟! و به يقين كساني كه پيش از اينان بودند را آزموديم تا خداوند آنان كه راست گفتهاند را معلوم كند و دورغگويان را نيز معلوم دارد.

و ...

خدا انسانها را با موارد گوناگوني امتحان ميكند كه برخي از آنها عبارتند از:

1. آسايش و راحتي; 2. سختي و ناراحتي; 3. امنيت; 4. فرزندان; 5. پيروزي; 6. تكليف; 7. جان و مال; 8. بلايا و معايب; 9. فقر و تنگدستي; 10. قدرت; و ...(براي آگاهي بيشتر ر.ك: تفسير الميزان، علامه طباطبايي;، ج 4، ص 34; ج 7، ص 104; ج 8، ص 199، نشر اسماعيليان / تفسير راهنما، علي اكبر هاشمي رفسنجاني و محققان مركز فرهنگ و معارف قرآن، ذيل آياتي كه در متن آمده / برنامه رايانهاي تبيان 103.)